波新聞─劉己玄／高雄
「波新聞」日前刊登「造字祖先」、「造字聖人」倉頡，傳說中有「四只眼睛」新聞後，引起宗教文史學者廣大興趣，深入研討各種神佛的「眼睛」，了解後甚是有趣，別具寓意！
首先是：為什麼佛像雕刻，都是半睜著眼？半睜、半閉，沒有一位是睜大眼睛的。為什麼？
因為：神佛，兩分觀世界，八分觀自己，寓意：要常觀己過，不盯人非。佛也是在告訴世人，做人一定要多從自己身上找原因，不要過分的糾結別人的對與錯，而且，所有佛像都是微微的低著頭，寓意：做人一定要保持著謙虛之心！
所以，有的神像雕刻起來，卻像睜一眼、閉一眼。
再說：佛教密宗五大明王主尊、八大明王首座，毗盧遮那佛（大日如來）的教令輪身「不動明王」（梵語 acalanātha），亦稱「聖者無動」、「聖無動尊」、「不動尊」或「無動尊，在鎮守東西南北中五個方位的五大明王中，為鎮守中央方位的明王，也是著名的護法。其眼睛，是一眼上，一眼下，是上觀天、下觀地。
高雄師範大學台灣文學研究所碩士、地方宗教文史研究者劉自仁指出，在民間信仰裡面，眼睛最有名的，應該是媽祖的護法神「千里眼將軍」。
民間傳說中，有 7 位是三隻眼神仙，分別是：二郎神楊戩 、斗姆元君、馬王爺（即馬神）、王靈官（道教最崇奉的護法尊）、眼光娘娘（眼光聖母）、惠照明目元君（眼光明目元君）、眼王奶奶（「眼光聖母」，是道教神話傳說中的女神）、雷公、殷元帥（為「值年歲君太歲之神」）。
劉自仁指出，但是，眼睛最多的，不是楊戩或王天君的三眼，也不是倉頡的四眼，而是許遜的護法神－張、柳二將，全身上下都有「眼睛」。
劉自仁說，張、柳二將的眼睛由來，很有意思，但知道祂們二位的不多。
劉自仁也說，照片拍攝地點，在雲林二崙的赤法宮。但很奇怪的是，赤法宮的主神，是法主公張聖者，並非許遜真人，護法神卻是張、柳二將，這也很有意思。
另傳說中，目有重瞳四只眼睛者，中國史書記載有 8 人，分別是：虞舜（三皇五帝之一、禪讓孝順聖人）、倉頡（造字祖先、造字聖人）、項羽（西楚霸王）、重耳（春秋五霸之一晉文公）、高洋（北齊開國國君）、呂光（十六國橫掃西域的後涼國王）、魚俱羅（隋朝名將）、李煜（南唐後主、詞人、文學家）。
史籍亦記載，「重瞳」神話中，是天生聖人才有的，比如說：舜、倉頡、重耳、項羽，傳說中也有此說，倉頡是「八目」，也就是四對眼睛，所以才能看得那麼清楚，創造出文字。
而在我國傳統的宗教神話中，並沒有什麼特別突出的關於眼睛的傳說，更多的是「神通」。比如楊戩的「天眼「，其實是神通的一種，佛門的「五眼神通」之類的，神話中的神仙更多的修的是精神、元神，煉體也不會單煉某一個器官，對他們來說與大道無用。
