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直擊艋舺文化-黑道 站壁 流鶯人肉市場的興盛衰敗

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創新聞

7月. 07, 2023

【記者林司晨、郭晉嘉、陳康頻/綜合報導】在整個大台北地區若要說最有特色和人文的地方,「萬華艋舺」說第二絕對沒有人敢說第一!怎麼說呢?艋舺的鬧區以龍山寺為中心,這裡有滿滿外籍觀光客的華西街、廣州街到三水街等周圍,形形色色的人在這車水馬龍的街道,每天上演著不同社會階層的故事。

在早年的華西街與三水街以性工作者最為特色,尤其是環河南路第一水門口的寶斗里(貓仔間)更是讓各地的嫖客們慕名前來,廣州街更是「站壁尋客」的最佳地點。因為色情產業發達,連帶讓早年稱「桂林分局」的萬華分局成了最有油水的(賊頭館)警察機構,早年一個基層警察,若想請調至萬華分局轄區的熱門派出所,至少要送個20萬不等的紅包,才有機會到此區「正常執法」去投資插股做檯面下生意。

台北市艋舺區是全台角頭最多的地方,也形成特有的「兄弟文化」,每兩三條巷道,就存在一個角頭勢力,各自劃分區域,隨便走個兩條街下來,小角頭就高達百來個,龍蛇雜處的艋舺,也自成一個外人打不進來的潛規則文化生活圈。

舉例,在艋舺賭場大亨「加蚋慶」無人不知無人不曉,他靠賭博發了大財,威震江湖,還有艋舺最後一代的角頭老大「水泥桶」,一代梟雄般的人物,雖然已經過世,卻讓中生代的兄弟們記憶深刻。原本唯一的西門町「萬國幫」,也因不同世代轉變和現代化經營的黑道文化崛起,逐漸凋零沒落。

艋舺現已漸無早年「窮人樂園」那種鶯鶯燕燕的街景,但華西街和廣州街的巷道依然還保有鬧氣,許多街友或是無親無靠的長輩,就會去巷內的卡拉OK喝酒唱歌,或是和店內的小姐喝老人茶,其中很多整群的長者,結伴同行去喝「窮鬼花酒」,沉醉在濃厚粉味和胭脂味的老舊包廂內,似乎是在找尋自己過往的回憶。

隨著時代變遷,現在陪酒的中年婦女,許多是無家鄉可歸或是有不得已苦衷的陸配,以及一些來台過著坎坷的外籍女子,而如果條件好點的台灣中年婦女,就會到陰暗巷內「站壁」,等待尋芳客上門詢問價錢,從事金錢與性的交換條件!

雖然艋舺快要看不到真正的老角頭兄弟,但華西街等情色地區,還是有不少大型幫派,如竹聯幫、四海幫的小兄弟在做另類的小錢莊,好讓那群注定投入煙花窯子的「苦命女人」缺錢或買毒時,放小額高利貸給她們,當然也要有一些販毒小混混的存在,才能成為一個惡性的循環市場。

夜生活和色情茶室林立的萬華艋舺,曾是日據時代「日本浪人」演變成的角頭文化,如今角頭兄弟都加入了大型幫派和販毒,搞詐欺賺取高額不法金錢,再也看不到土味義氣的老流氓了,這是一個時代的悲歌和治安的隱憂。

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