文學/道德經 將欲取天下而為之。吾見其不得已。天下神器，不可為，為故敗之。執者失之。 註解： 天下萬物有盛衰陵谷，有遷變四時，如流奇器能神不可止也，其有竊神器、逆天物強欲為治者，是反道敗德也。 以靈修觀點解說： 天下萬物有興旺與衰竭，世事變遷以及四季變化，有如流傳之大器能傳神而不可停止，那有可以用人力去偷奪取，如能偷奪為自己則是逆天強治理者，則反被道所敗而失德。 這一句是說，天下萬物的興旺與衰竭之化分，甚至時間及空間的變遷，以及春、夏、秋、冬的變化，都是由 道本體之法則運行著，而且永遠不停止。 好像一個輪子轉動一樣，具有循環作用，因此沒有辦法用人為力量去改變一切。例如：河川的水在流動的時候，有它的流動的方向軌道，假如用人為力量去改變水流動的方向，必遭到 道本體的法則排斥，而形成水災，因為水是接近於 道本體。 所以 道本體化出萬物，而萬物必須守著 道本體的軌道行走。如用人為因素去改變，則是逆天治理，而被 道本體處罰，而失去了德，產生因果業障纏身。 靈修也是一樣。假如凡人不知道要去力行修道，而沉溺在物質的假象中生活，日日產生貪念，則不符合 道本體的清靜軌道，就會產生因果業障，身體衰敗而死亡；反過來講凡人如已了悟凡俗上的一切是虛假不實，立刻力行修道而向神仙求道，則是符合 道本體的清靜軌道，也就能脫離凡俗上的一切濁氣，自然得到神仙護祐。
