文學/道德經 故善人，不善人之師。不善人，善人之資。 註解： 善人教不善人，故稱其師。不善人受教行道，故有資益於善人。 以靈修觀點解說： 世懷善之人去教導不善之人，因此不善之人稱懷善之人為老師;不善之人接受懷善之人教導遵行道之規律，因此受惠於善人。 這一句是說，古時候神仙下凡，化作凡人的形態，以神性教化求道者修道，因此求道者稱呼神仙為 老師。 老師就是古時候有些求道者對神仙的尊稱，而不是現代的老師。所以 老師在求道者之心中也是 師父( 道主)。但如果現在的靈修者把神仙稱為老師，則就墮落在凡俗上，而不是在靈修，因此古時候求道者比現代靈修者的靈性要高層次。也就是現代靈修者如果生長在古時候，則是無法修道，因為根本無機緣碰到神仙。在古時候，求道者接受到神仙開示，而守著神仙的神性軌道修行，則受惠是求道者，因為求道者受到神仙點化後，由神仙帶著得神仙。
