文學/道德經 反者，道之動。弱者，道之用。下之物，生於有。有，生於無。 註解： 動靜合道，柔弱用道，萬物因有而生，卻歸於無也。 以靈修觀點解說： 動與靜組合為道體，以柔弱應用於「道」。因此萬物因「有」而生，卻歸於「無」。 這一句是說， 道本體化出太極一陰一陽。陽極屬於動，陰極屬於靜，再由陰陽滾動，變化五行，演化形成太初、太始、太素，連貫性而生出萬物。所以可以說動與靜組合為 道本體，以自然感化為 道本體之法則。因此，萬物由 道本體自然以陰陽化生出來，而以有形體生存在天地間，但最後必須回歸於無形。 人類禮拜 靈性上師為道主力行修道成為修道者也是一樣。在修道當中，人身內陰陽滾動，產生靈性力量，組合形成元神體之靈性果位，以自然方式符合靈性上師之神性軌道。 因此，修道者必須以有形體之身體修道，而守著 靈性上師的神性，由 靈性上師點化，回歸於無，無就是得神仙之道。 〔本章要旨〕 動與靜合一爲「道體」，動靜爲「有無」之根源。
