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記者賴榮偉/花蓮報導 新城鄉公所於10月31日（星期六）下午2時，在順安村煙波花蓮太魯閣外海灘盛大舉辦115年

記者賴榮偉/花蓮報導 花蓮市公所客家行政所積極推動本土語言向下扎根，進駐校園打造客家童謠班，讓花蓮市忠孝國小附

【記者 彭可可/綜合報導】頭份市民代表白珠珍今（1）日下午3時，在頭份市文化里信東路二段成立競選總部，現場湧入

波新聞-戴貴立/特別報導 一位家長，因為孩子自幼長年海外生活、就讀，後來過30歲，回國馬上收到補服兵役通知，不得不前往主管機關陳情，詢問如何入伍。他還問：「我可以代子從軍嗎？」 這家長知道，演藝人員逃避兵役的問題。其實這和軍中「藝工大隊」裁併有關，如果部隊還有藝術工作大隊，或許問題比較簡單。讓我們研究看看，古代還有哪些代父從軍例子？不過代子從軍，可能舉世少有，體力，年齡都是問題。 在歷史與文學記載中，最著名的「代父從軍」事例主要有 1 個核心的指標性傳奇事例，花木蘭，以及極少數在後世或現代被稱為「現代花木蘭」的女扮男裝從軍案例。  若從嚴格的「代父從軍（替老父上戰場）」出發，主要有以下事例與其延伸：  最核心的傳奇事例：花木蘭（北魏） 歷史上其他「女扮男裝從軍」的事例常被類比，但因由不同。 除了花木蘭外，歷史上還有其他著名的女性女扮男裝入伍的事例，雖然她們常被合稱為「木蘭」，但其從軍的初衷不完全是為了「代替父親」： 為什麼「代父從軍」的事例在古代如此罕見？ 歷史研究指出，之所以必須代父從軍，是因為北魏時期實行「府兵制」或「軍戶制」。這種制度規定被劃入軍籍的家庭，世代都必須有一名男丁服兵役，若父親無法上陣，就必須由子孫遞補。如果生在兵役可以折算特種稅、或以募兵制為主的朝代如宋朝，則根本不需要發生這種被迫代父從軍的悲壯故事。  在＜木蘭辭＞簡潔生動的文字描述中，記錄著木蘭「代父從軍」的緣由，當. 時「可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名」，但是因家中「阿爺無大兒，木蘭. 無長兄」，再加上父親年老體衰，如若前去戰場，家庭中頓時失去支柱，也可能. 一去不回。身為女子的木蘭，備受煎熬，最後毅… 以明代為例，朱元璋繼承元統，延用軍戶制度，一批平民被劃入軍籍，世代承擔起服兵役的義務，子子孫孫都必須入伍當兵。每一家軍戶的男丁都要分好正丁、次丁、餘丁、繼丁等名次，正丁必須到官府指定的衛所(通常很遙遠)服兵役，如果死亡，則由次丁、餘丁、繼丁依次補。 明朝的韓翠屏，記載於明代地方誌等記錄中。她是明代軍戶出身的女子，因父親年老、弟弟年幼，為了免除父親戍邊的勞苦，她女扮男裝、改名換姓代父從軍。在軍中服役多年，不僅作戰勇敢，且始終沒有暴露女兒身，直到後來因故卸甲返鄉。 五代十國黃崇嘏雖非純粹的「前線代父從軍」，但性質非常相似，她因父親早逝，為了維持生計並完成父親的遺願，女扮男裝，以男子的身份考中鄉貢，甚至被舉薦為官，處理政務極為幹練。後來因主官欲將女兒許配給她，她才作詩謝絕並表明女兒身。 清朝「女花木蘭」，清代筆記小說（如《埋憂集》等）記載，清朝曾有一位女子因父親被徵召，家中無男子可頂替，於是她仿效花木蘭女扮男裝代父從軍。她在軍營中作戰極為驍勇，很快就因戰功被擢升為軍官。  這位家長，其實是認真提出的變通辦法，就是國家沒有這個制度。古代也有類似例子，就是代子從軍，添增一段佳話！