河南浚縣廟會，因為是在正月舉行，主要活動在大伾山和浮丘山上舉行，所以又稱浚縣正月廟會、浚縣山廟會。素有“華北第一古廟會”的河南浚縣正月廟會，會期從正月初一到二月二長達一月有餘，在中原地區影響很大，吸引周邊幾個省上百個縣市的人前去趕廟會，廟會期間，每天都是人潮如流，高峰期，趕會的人多達數十萬，擠得人腳不挨地能走二裏地。浚縣廟會，時間之長，規模之大，內容之豐富，民俗味之濃厚，堪稱一絕。人們趕浚縣廟會，有的是去燒香拜佛、祭祀求福、投子孫窯、摸喜氣、拴娃娃……；有的是去看盛大的社火表演：耍龍舞獅、踩高蹺、跑旱船、扭秧歌、敲盤鼓、臺閣和背閣、大頭舞……；還有的是去購買浚縣特色工藝品：泥咕咕（哨）、紅纓槍大刀、布老虎、石雕，各式各樣的柳編制品等；有的是想去品嘗浚縣特色美食：石子饃、饸饹面、梨膏糖……。浚縣廟會是融民間藝術、宗教信仰、物資交流、文化娛樂為一體的民俗娛樂活動，每年趕會的人山人海，爭相來體驗、欣賞濃郁的地方民俗文化，有時香客擠得根本上不了山，只能在山下燒香祭拜。每年正月，浚縣古城都沉浸在一種無盡的歡樂之中，人們在快樂中忙碌著，在忙碌中快樂著，完全沉浸在廟會的歡樂海洋中。浚縣正月廟會，被稱為中國的狂歡節，絲毫不足為怪。
浚縣離我家不足五十公里，從我記事起，我母親就常和街坊鄰居一起去浚縣趕廟會。二十世紀六七十年代，交通不發達，村裏的人們趕廟會都是各生產隊安排馬車去，每人收取一塊錢，起五更走，傍黑回來；八十年代以後，才有公共汽車專程去村裏接送趕廟會的人，人們組團包車，快捷方便了很多。
人們把上山趕廟會燒香叫行好（即積德行善），去時帶香燭紙裱、花糕棗花饃等祭祀用品，回來時買些咕咕哨，進村下車給孩子們發咕咕哨和遊山饃。據說吹咕咕哨祛晦氣，吃遊山饃能去病免災。那時孩子們的吃食、玩具都奇缺，能吃塊兒遊山饃、要個泥咕咕哨吹，都高興得不得了。每年正月裏，村裏村外，到處都是嘟嘟嘟的哨聲。
二十世紀七十年代，有一年趕浚縣廟會還發生了一件意想不到的事。我們村的一幫老太太坐馬車趕廟會回來時，在新濮路上撿了一大包皮棉，足有二百多斤。等了好大一會兒，沒人來找，她們只好把那包棉花抬到車上，拉回了家。回家後四處打聽，尋找失主，過了很長時間，終於有一位司機來認領。那位司機說，如果找不到那包棉花，他將受處罰和處分。當他看到失而復得的棉花包時，眼含熱淚，再三感謝，掏出錢來非要酬謝她們，可她們哪里肯收？還一直為沒能及時找到失主而表示歉意呢。上浚縣山燒香是為了積德行善，這次是確確實實辦了件大好事兒。
人說浚縣山老奶靈驗，誰家孩子生病了，就給浚縣山老奶燒香禱告，祈求老奶祛病免災；誰家媳婦婚後不孕，就去浚縣山拴個瓷娃娃回來，掖到媳婦床席下，祈求浚縣老奶送子降福音，據說村裏好幾個孩子都是在浚縣山拴回來的。
隨著社會經濟的發展和國家對民俗文化的重視，“浚縣古廟會文化”以及與正月廟會關係密切的“浚縣泥咕咕(泥玩具)”，被列入國務院公佈的第一批國家非物質文化遺產名錄。“浚縣古廟會”和廟會上的“浚縣民間社火”，也被河南省政府批准為首批“非物質文化遺產”專案。具有千年曆史的浚縣古城廟會，越來越受到當地各級政府的重視，相信，浚縣古廟會的民俗文化會得到更好的傳承和發展。
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